تعبير الرؤى والأحلام في ضوء القرآن والسنة

| الشيخ ثامر العامر |
«تعبير الرؤى والأحلام في ضوء الكتاب والسنة» صفحة متخصصة في أصول وقواعد وآداب الرؤى والأحلام يقدمها فضيلة الشيخ ثامر العامر مدير مركز حامد المسباح لعلوم القرآن والسنة وأحد العلماء الأفاضل في مجال (تعبير الرؤى والأحلام) يتواصل مع قراء «الراي» الأعزاء من خلال هذه الصفحة التي أعدت خصيصاً لهذا الغرض، وفيها يقوم الشيخ بتعبير الرؤى وتفسيرها بأسلوب علمي مبسط يتوافق مع كتاب الله وسنة رسوله صلى الله علــــيه وســــلم، مع بيان القواعد العلمية لمنهج تعبير الرؤى وتفسير الأحلام.
ويشترط فيمن أراد ان يرسل رؤياه الى الصفحة ليعبرها له الشيخ ثامر العامر أن يوضح الآتي:
1 - هل الرائي رجل أم امرأة؟
2 - متى رأى أو رأت الرؤيا؟ وهل كان النوم ليلاً أم نهاراً؟
3 - هل يشتكي الرائي من أمراض نفسية كالحسد وغيره؟
4 - هل قرأ الرائي آية الكرسي وسورة الاخلاص والمعوذتين قبل النوم؟
5 - ذكر الاسم أو اللقب ان أمكن، مع ذكر البلد المقيم فيه صاحب الرؤيا. ويرجى من القارئ الكريم اذا تحقق التعبير للرؤى التي تم تفسيرها من قبل الشيخ ثامر العامر بأن يرسل الرؤيا، وكيف وقعت بعد تفسيرها، اللهم نسألك الهدى والتقى والرؤى الصالحة.
ويمكن للاخوة القراء الأعزاء ان يتواصلوا معنا عن طريق البريد الالكتروني للجريدة وهو: ([email protected]) وكذلك على فاكس: 4815921
إشراف - عبدالله متولي

 

1 بدلة رياضية

ع. م من قطر
تقول حلمت انا واخواني واخواتي في بيت غير بيتنا وكان عندنا ضيف وانا اعرف هذا الضيف وكان يسولف مع امي وبعدين طلع من الغرفة التي كان يسولف بها واعطاني قطعتين من ملابس (بدلة رياضية من قطعتين) الجاكيت ولونه عنابي والشورت ولونه كحلي وقال لي اغسلي ملابسي اخذت الملابس وقعدت اغسلها بيدي وجاني اخوي يعاتبني ليه اغسل الملابس لهذا الرجل، رديت عليه وقلت له انه ضيف واستحيت ارد طلبه وبعد شوي جاء هذا الضيف وقبّل خدي على مرءى من اخواني واخواتي وراح علما اني فتاة عمري 23 وغير متزوجة، وشكرا.
التعبير: ربما تدل هذه الرؤيا على ما يلي:
رؤية البيت ربما يدل على ما يلي:
ربما يدل على الحذر من الفتن التي تفرق بين العائلة.
قال الله تعالى: (فتلك بيوتهم خاويه بما ظلموا ان في ذلك لآية لقوم يعلمون) النمل 52.
وربما يدل على الفرج والرفاهية والرفعة بين العائلة.
قال الله تعالى: (ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكؤون) الزخرف 34.
وربما يدل على الزواج للبنت غير المتزوجة.
قال الله تعالى: (ومن آياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لآيات لقوم يتفكرون) الروم 21.
ورؤية الثياب ربما تدل على الزواج.
قال الله تعالى: (هن لباس لكم وانتم لباس لهن) البقرة 187.
ورؤية غسل الثياب، ربما تدل على التوبة والصلاح والطهارة.
قال الله تعالى: (وثيابك فطهر) المدثر 4.
والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على تغير لكثير من احوالكم من الحسن إلى الاحسن. وربما هناك زوج لك قد يكون صالحاً، وربما يرزقه الله تعالى بالتوبة النصوح، اسأل الله تعالى التوفيق لنا ولكم ولجميع المسلمين. آمين - والله اعلم.

 

2 شخصية مسؤولة

Mami - من الامارات العربية
تقول: لقد رأيت في منامي عندما كنت في صغري أنني اخرج من مسجد ومعي كورة وشفت امامي شخصية ذات مسؤولية كبيرة بمعنى الكلمة وقد قام بالتوقيع على تلك الكرة ومن ايام معدودة شفت تلك الشخصية ولقد كنت ذاهباً إلى شريط قرآن لأحد المقرئين القدامى والمشهورين وهو الذي قام بشرائه لي واعطائه لي ارجو التفسير.
التعبير: ربما تدل هذه الرؤيا على ما يلي:
ربما تدل رؤية المسجد على ما يلي:
ربما يدل على الاخلاص والتقرب إلى الله تعالى بالعبادات.
قال الله تعالى: (قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبله ترضاها فولّ وجهك شطر المسجد الحرام) البقرة 144.
ربما يدل على الحذر من الفتن ما ظهر منها وما بطن.
قال الله تعالى: (ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام) البقرة 191.
ربما يدل على العدل والحذر من الظلم، والعفو عمن ظلمك.
قال الله تعالى: (ولا يجرمنكم شنآن قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان واتقوا الله) المائدة 2.
ورؤية الكورة: ربما تدل على الحذر من الغفلة والبعد عن الطاعة. وربما يكون هذا خطيباً عنده شيء من اللهو والغفلة.
قال الله تعالى: (وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو) الانعام 32.
ورؤية سماع القرآن من بعض القراء.
وربما يدل على الشفاء والهداية والايمان.
قال الله تعالى: (وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا) الاسراء 82.
والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على الهداية والتوبة، والحذر من الغفلة، وربما هناك زواج من رجل، وربما هناك رفعة في التحصيل العلمي او الوظيفة، اسأل الله تعالى التوفيق لنا ولكم ولجميع المسلمين، آمين، والله اعلم.

 

3 بيت جدي

windows - من الكويت
تقول رأيت أنني في بيت جدي وكان هناك فرح وزغاريد كثيرة وجدي ومجموعة من الرجال يجلسون في الدور الاعلى منا وكلما سكتت الزغاريد قام جدي وهو فرحان ينادي ان نكثر منها. مع العلم أنني صحوت من النوم على خبر وفاة جدي ارجو التفسير.
التعبير: ربما تدل هذه الرؤيا على ما يلي:
رؤية الزغاريد على قرب انتهاء الاجل، او مرضه.
قال الله تعالى: (إذا جاء اجلهم فلا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون) يونس 49.
وقال الله تعالى: (كل نفس ذائقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة والينا ترجعون) الانبياء 35.
وهذه الرؤيا قد وقعت وانتهت. اسأل الله تعالى ان يغفر له، ويصبر اهله.
والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على موت هذا الرجل، ووقعت الرؤيا سريعا، وهذا من اقسام الرؤى التي تقع بعد الفجر مباشرة. اسأل الله تعالى ان يرحم جميع موتى المسلمين، آمين. والله اعلم.

 

4 أكحل عيني

سارا - من السعودية
تقول: انا انثى عزباء طالبة متوسطة الدين محافظة على الصلاة والحمد لله، رأيت البارح ليلا كأني اكحل عيني اليمين وانظر للمرأة وعجبتني.
التعبير: ربما تدل هذه الرؤيا على ما يلي:
رؤية الكحل للبنت غير المتزوجة وربما يدل على ما يلي:
وربما يدل على الخطوبة والزواج.
قال الله تعالى: (ومن آياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة) الروم 21.
وربما يدل على الذرية الصالحة والتقية.
قال الله تعالى: (والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما) الفرقان 74.
وربما يدل على حسن الخاتمة.
قال الله تعالى: (فلا تعلم نفس ما خفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون) السجدة 17.
والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما يدل على الخطوبة والزواج والذرية الصالحة وحسن الخاتمة باذن الله تعالى ولا نزكي على الله احدا. اسأل الله تعالى الحياة الزوجية الطيبة، والذرية الصالحة، لنا ولك ولجميع المسلمين، آمين، والله اعلم.

 

5 ابنة صغيرة

أنا فتاة من الجزائر اسمي ابتسام عمري 17 سنة منامي كان ليلا ولا اذكر ان كنت قرأت الاخلاص والمعوذتين، والحمد لله لا اعاني من أمراض نفسية لست ملتزمة بديني بشكل كبير ولكني في كل مرة اتوب فعلا ثم اعود.
المنام الأول: رأيت ان لدى ابنة صغيرة جميلة جدا وضاحكة وبصحة جيدة مع انني لست متزوجة وانا في الواقع اعارض هذا ولكن في المنام كنت سعيدة جدا بها، جعلتها تنام في غرفتي وانا من يهتم بها، امي ارادت المعارضة بحجة دراستي ولكن اقنعتها بانني استطيع التوفيق بين تربيتها والدراسة.
التعبير: ربما تدل هذه الرؤيا على ما يلي:
أولا: نصيحة نقدمها لك وهي: المحافظة على الفرائض والحذر من الذنوب.
ثانيا: رؤية البنت الصغيرة ربما تدل على زوال الهم، والحصول على الشهادة الدراسية العالية، والرزق الواسع.
قال الله تعالي: «ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه ان الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا» الطلاق 3. فعليك بالتمسك بالكتاب والسنة حتى يرفعك الله تعالى.
قال الله تعالى: «ورفعناه مكانا عليا» مريم 57.
والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على الرزق الواسع وزوال الهم والحزن، وربما توفيق لك في دراستك. ولكن الحذر من الفتن التي تصد عن الدين. اسأل الله تعالى لنا ولك ولجميع المسلمين الرزق الواسع، والنجاة من الفتن، آمين. والله اعلم.

 

6 اصبر على ما يقولون

أم سلطان - من الامارات العربية المتحدة
«السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... سمعت الله تبارك وتعالى ولم اره، وكأنه جل وعلا يقول لي هذه الآية: «فاصبر علي ما يقولون» وقد كررها لي ثلاث مرات... وكان يخصني بها، لانه لم يكن أحد معنا... وجزاكم الله خيرا.
التعبير: ربما يدل تعبير هذه الاية الكريمة من قوله تعالى: «فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن آناء الليل فسبح واطراف النهار لعلك ترضى) طه 130.
على النحو التالي:
ربما يدل الصبر على الحذر من الجزع والهلع.
قال الله تعالى: «وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد...» البقرة 61.
وربما يدل الصبر على الحرص على الصلاة، وان الله تعالى مع صاحب الرؤيا يؤيده بنصره، ويحفظه بحفظه.
قال الله تعالى: «يأيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة ان الله مع الصابرين» البقرة 153.
وربما يدل الصبر على الثبات على الدين والنصر على الأعداء.
قال الله تعالي: «... قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين» البقرة 250.
وربما يدل على الإعانة على قضاء كثير من الامور.
قال الله تعالى «... وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور» آل عمران 186.
وربما يدل على الفلاح، والصلاح، والفرج.
قال الله تعالى: «يأيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون» ال عمران 200.
وربما يدل على التمكين في الأرض، والنصر المبين.
قال الله تعالى: «قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين» الاعراف 128.
وربما يدل على الاعمال الصالحة، ومغفرة للذنوب.
قال الله تعالى: «إلا الذين صبروا وعملوا الصالحات أولئك لهم مغفرة واجر كبير» هود 11.
وربما يدل على الحصول على كل مفقود، والجزاء من جنس العمل، وقد يكون صاحب الرؤيا من أهل الصدقات.
قال الله تعالى: «واصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين» هود 115.
وربما يدل على الفرج عند نزول المصائب والمشاكل.
عن أنس بن مالك قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «انما الصبر عند الصدمة الأولى» اخرجه البخاري ومسلم.
وربما يدل على الصبر عند نزول الفتن، والثبات على الحق والدين.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ان من ورائكم أيام الصبر، للمتمسك فيهن يومئذ بما أنتم عليه أجر خمسين منكم. قالوا: يا نبي الله! أو منهم؟ قال: بل منكم» السلسلة الصحيحة للالباني.
والخلاصة لهذه الرؤيا: ربما تدل على النصر على كل من سعى بالنميمة، والغيبة، والاستهزاء، والتشهير، وربما يكون هذا النصر والظفر قريبا باذن الله عز وجل.
والله أعلم. من كلام ابن القيم
«والكلب: عدو ضعيف كثير الصخب والشر في كلامه وسبابه، أو رجل مبتدع متبع هواه مؤثر له على دينه» اعلام الموقعين (1/192).
قلت: والكلب الأسود عدو شيطان. والأصفر عدو مريض. والابيض عدو مسالم. والله اعلم.

 

تأويل سور القرآن العظيم في الرؤيا

من رأى كأنه يقرأ أو يسمع لسورة (الإسراء) ربما تدل على ما يلي:
وربما تدل على السفر الطيب والمبارك والرفعة بين الناس.
قال الله تعالى: (سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام الى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير) الإسراء:1 وربما تدل على النصر على أهل الظلم والحقد.
قال الله تعالى: (فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عباداً لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولاً) الإسراء:5.
وربما تدل على الهداية والحفظ للقرآن الكريم وبالبشرى بعد البشرى.
قال الله تعالى: (إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجراً كبيراً) الإسراء:9.
وربما تدل على حياة الإنسان. وقرب انتهاء أجله.
قال الله تعالى: (وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه وتخرج له يوم القيامة كتاباً يلقاه منشوراً) الإسراء:13.
وربما تدل على الحذر من الفتن وشر أهل الفساد.
قال الله تعالى: (وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميراً) الإسراء:16.
وربما تدل على التوبة والعبادة والحياة الطيبة بالإيمان.
قال الله تعالى: (ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكوراً) الإسراء:19.

 

 التعبير العام لرؤى الدنيا والآخرة

القسم الأول: رؤية الأنبياء عليهم السلام. رؤية النبي (الخضر) عليه السلام ربما تدل لصاحب الرؤيا على ما يلي: الصحبة الصالحة، والرحلة في طلب العلم الشرعي - والصبر والتصبر - والزيادة من العلم والطاعة للعلماء الراسخين. والتأدب في سؤال العلماء والوجهاء. والنصح للعامة والخاصة مع الرحمة والشفقة بهم. والتعاهد على الصبر في طلب العلم. والنسيان والبعد عن الشدة. والرحمة بالصبيان والحرص على تأديبهم. والأدب مع العلماء وتقديم الأعذار. والسعي في المساعدة للفقراء والمساكين. ومفارقة الأحباب مهما طالت العشرة. والنجاة من أهل الظلم. والسعي في تأديب الأبناء. والذرية الكثيرة من الأولاء وقد يكون بينهم ولد شقي. والحصول على ورث، وربما يكون آباء صاحب الرؤيا صالحين. والتواضع، والإيمان بعلم الله تعالى الواسع.
واليك هذا التعبير من سورة الكهف.
ربما تدل على الصحبة الصالحة.
قال الله تعالى: (فوجدا عبداً من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما) 65.
ربما تدل على الرحلة في طلب العلم الشرعي.
قال الله تعالى: (قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمن مما عُلمت رشداً) 66.
ربما تدل على الصبر والتصبر.
قال الله تعالى: (قال إنك لن تستطيع معي صبرا) 67.
ربما تدل على الزيادة من العلم.
قال الله تعالى: (وكيف تصبر على ما لم تحط به خبراً) 68.
ربما تدل على الطاعة للعلماء الراسخين.
قال الله تعالى: (قال ستجدني إن شاء الله صابراً ولا أعصي لك أمراً) 69.

 

الردود السريعة

الأخ أبو حمدان من (الكويت، الأخ ك. أ. ع. س من (الكويت)، الأخت بسمة من (الكويت)، الأخت ليندا من (المملكة المتحدة)، الأخ سلامة من (البحرين)، الأخ محمد من (المملكة العربية السعودية)، الأخت أم زياد من (null) وصلت رسائلكم وقريباً تفسر بإذن الله عز وجل.

 

قواعد تعبير الرؤى (19)

(التعبير للرؤيا الموافق لكتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم هو دعاء، والذي يؤمن عليه ملك من الملائكة الكرام البررة، فإن هو خير فخير وإن هو شر فشر).
الدليل على هذه القاعدة:
حديث عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت (كانت امرأة من أهل المدينة لها زوج يختلف، فكانت ترى رؤيا كلما غاب عنها زوجها، وقلما يغيب الا تركها حاملاً، فتأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فتقول: إن زوجي خرج تاجراً فتركني حاملاً، فرأيت فيما يرى النائم أن سارية بيتي انكسرت وأني ولدت غلاماً أعور. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «(خيراً يرجع زوجك عليك إن شاء الله صالحاً وتلدين ولداً باراً) فكانت تراها مرتين أو ثلاثاً. كل ذلك تأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول لها ذلك. فيرجع زوجها وتلد غلاماً. فجاءت كما كانت تأتيه ورسول الله صلى الله عليه وسلم غائب، وقد رأت تلك الرؤيا. فقلت لها: عم تسألين رسول الله يا أمة الله فقالت: رؤيا كنت أراها فآتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسأله عنها فيقول: (خيراً) فيكون كما قال. فقلت: فأخبريني ما هي. قالت: حتى يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعرضها عليه كما كنت أعرض. فو الله ما تركتها حتى أخبرتني، فقلت والله لئن صدقت رؤياك، ليموتن زوجك وتلدين غلاماً فاجراً، فقعدت تبكي، فقال لها - يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم - (ما لها ياعائشة) فأخبرته الخبر وما تأولته لها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مه ياعائشة اذا عبرتم للمسلم الرؤيا فأعبروها على الخير، فإن الرؤيا على ما يعبرها صاحبها) فمات والله زوجها، ولا أراها إلا ولدت غلاماً فاجراً). حديث حسن - فتح الباري.
فوائد من هذه القاعدة:
1 - الرؤيا إذا عبرت بالخير وقعت كما عبر النبي صلى الله عليه وسلم لهذه المرأة أولاً.
2 - الرؤيا إذا عبرت بالتحذير وقعت كما عبرت عائشة رضي الله عنها لهذه المرأة ثانياً. والله أعلم

 

الآداب العامة للمعبر والرائي

عقبات تحول بينك وبين الرؤيا الصادقة؟!
العقبة (17): (الحذر من السرقات والاختلاسات)
اعلم رحمك الله تعالى، قد يسلط الله تعالى الشياطين ويأتون بالكوابيس المزعجة على من وقع في السرقات والاختلاسات، ولم يتب الى الله عز وجل، فالحذر من هذه الصفقات المحرمة وأكل أموال الناس بالباطل، واليك الحكم الشرعي من الكتاب والسنة.
الدليل من القرآن الكريم:
قال الله تعالى: (والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالاً من الله والله عزيز حكيم) المائدة 38
وقال الله تعالى: (فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل أخيه ثم أذن مؤذن أيتها العير إنكم لسارقون) يوسف 70
وقال الله تعالى: (قالوا تالله لقد علمتم ما جئنا لنفسد في الأرض وما كنا سارقين) يوسف 73
والدليل من السنة:
قال النبي (صلى الله عليه وسلم) : «لعن الله السارق يسرق الحبل فتقطع يده» الحبل: أي بيضة الحديد، هي من ملابس الحرب، تجعل في الرأس.رواه البخاري (6783) ومسلم (1687).
وقال النبي (صلى الله عليه وسلم) : «لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها» رواه البخاري (6788) ومسلم (1688)
وقال النبي (صلى الله عليه وسلم) : «ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولكن التوبة معروضة بعد». رواه البخاري (6810) ومسلم (57) (104).
أسأل الله تعالى أن يحفظ المسلمين من السرقات. آمين. والله أعلم

 

من مشكاة النبوة

رؤية الاستبرق والحرير ودخول الجنة في المنام.
عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال رأيت في المنام كأن في يدي سرقة من حرير لا أهوي بها إلى مكان في الجنة إلا طارت بي اليه، فقصصتها على حفصة، فقصتها حفصة على النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال «إن أخاك رجل صالح». أو قال «إن عبدالله رجل صالح». رواه البخاري (7101) (7102).
فوائد من الحديث:
1 - رؤية الحرير في اليد ربما تدل على الرفعة.
2 - ورؤية الطيران مع الحرير صلاح في الدين.
3 - ورؤية الجنة حق وصدق وصلاح للرائي.
والله أعلم

 

الأصول العامة في التعبير

(الرؤيا مبناها على القياس والتمثيل)
قال شيخ الإسلام أبي العباس بن تيمية - رحمه الله -: «وكذلك رؤيا الملك التي عبرها يوسف صلى الله عليه وسلم فتلك رآها متخيلة متمثلة في نفسه، وكانت حقيقتها، الخصب والجدب، فهذا التمثل، والتخلي حق، وصدق في مرتبته، فإن تأويل الرؤيا مبناها على القياس، والاعتبار، والمتشابهة، والمناسبة». كتاب «بيان تلبيس الجهمية» (1/73).
وقال ابن العربي - رحمه الله -: فقد ثبت والحالة هذه أن الرؤيا قانون من التأويل على جهة التمثيل، وعلم خفي من الدليل على صحة الحقائق من المخلوقات، ووجود الباري تعالى وما عليه من الصفات». كتاب «قانون التأويل» (ص:140). والله أعلم.

 

من فتاوى كبار العلماء

السؤال: فضيلة الشيخ حفظك الله: بعد الظهر من يوم عرفة وأنا صائم في المنام نبهني واحد يقول: امرأة تريدك فانتبهت للمنبه هذا فإذا هي والدتي المتوفاة آتية اليّ فسلمت عليها وضممتها إلى صدري وقالت لي: جزاك الله خيراً، وبعد رجوع ابني من الحج اخبرته بذلك فقال: أنا في كل موقف أتذكر جدتي وأدعو لها، أفيدونا أفادكم الله؟
الجواب: الظاهر أن هذا خير إن شاء الله، ويدل على ان والدتك علمت بما تهديه اليها من الدعاء فشكرت لك هذا الشيء. لقاءات الباب المفتوح لفضيلة العلامة ابن عثيمين - رحمه الله - (1/210 - 211)، رقم الفتوى (337).