الوزير مشتط

اشتط يشتط فهو مشتط، والاشتطاط سلوك كويتي بحت ظاهره الاهتمام وباطنه الخوف، وثمة قائل إن ظاهره الاستعجال وباطنه الغضب... بالمصري الفصيح «محموء» أو «متصربع»، وبالكويتي الفصيح «خاب عمرك» و«شاد حيلك» و«مسوي زحمة والشارع فاضي»... وبلهجة أهل نجد الفصيحة أيضاً «فايرتن زيرانه» و«محيوس حوس».
هي صفة تطلق على الشخص العجول على أمره لتخليص أي شيء في يده، وهي المبالغة والانفعال فوق المعدل الطبيعي تجاه شيء أو فعل طبيعي، وهي حالة تنتاب ربات البيوت «لما يكون عندك عزيمة وما تدرين تطبخين، تنظفين، تروحين، غرفتك تلبسين، ومعصبة على اللي حولك... الشعور هذا بالضبط هو: مشتطة... ودائماً يلومونك اللي عصبتي عليهم ليش مشتطة؟!».
وحالة الشطة بكسر الشين، قد تكون مشتقة من الشطة بفتح الشين، فنتيجتهما واحدة... أن يكون الشخص «مولع» ويتقد ناراً من أمر لا تعلمه، وتلك مصيبة، وإن كنت تعلمه فالمصيبة أكبر، لأنك إما أن تكون ترى الأمر «ما يسوى» أو أنه لا يعنيك و«انت شكو».

و«انت مو انت» و«انت مشتط»، سواء كنت على حق أو على باطل، وهكذا تبنى الأوطان بالاشتطاط المتواصل... كلنا مشتطون إذاً، ولكن اشتطاط الوزير غير عن اشتطاط الفقير، فالفقير إن اشتط «ما دري عنه أحد»، أما الوزير إذا اشتط، فيشطنا اشتطاطه وكلنا نشتط معه.
ماذا بعد الاشتطاط؟ المزيد من الاشتطاط؟ وماذا بعد؟ خوض المنافسة في الاشتطاط بين المصابين بمتلازمة طويل العمر في الاشتطاط أكثر من طويل العمر نفسه. فاشتطاطة من اشتطاطهم ويشطهم اشتطاطه، أليست الأوطان تبنى بالاشتطاط المتواصل؟ لذا، يستوجب على كل مخلص محب لوطنه والوزير أن يشتط لاشتطاط الوزير، فإذا كان رب البيت مشتطاً، فشيمة أهل البيت الشطة. الوزير مشتط، واشتطاطنا اشتط من اشتطاطكم، يقدر اشتطاطكم يشتط من اشتطاطنا مثل ما اشتطاطنا اشتط من اشتطاطكم؟
إذا كنت كويتياً، فلا بد أن تكون مشتطاً، لأن الوزير من الشعب. فإذا كان الوزير مشتطاً، الشعب كله يشتط حتى يذهب الوزير ويبقى اشتطاطه.

 reemalmee@